到了汉代，条件依旧有限的百姓们放弃了工具刷牙，转而使用最简单的“手盐刷牙”法。就是直接用手指蘸些盐巴，然后摩擦牙齿表面。咸味的盐巴微微发涩，勉强可以起到清洁作用。当然，这样的刷牙效果也很有限。
不过，在没有其他选择的情况下，古人们也只能这样保持基本的口腔卫生了。汉代的大夫们根据古籍记载，也尝试使用某些植物和药材进行牙齿清洁。但过于繁琐的制作工艺，使得普通百姓很难掌握。 残酷的现实也让无数人默认了命运的安排，任由牙齿斑计算，视为老天爷给他们的宿命。
在我们看来，他们的牙齿卫生有待改善。但对那个年代的人们而言，能活下去就是最大的幸福。保命比管牙齿重要的多。
二、三国时期：漱口习俗的出现
在三国时期，人们逐渐重视起了漱口这一环节。盐水、浓茶、酒类都被当成漱口用的“清口剂”。特别是在饭后、服药后、睡前，人们会定期漱口，希望能净化口腔，防止疾病感染。
这一时期使用最多的漱口剂要数“鸡舌香”了。它气味芬芳，也有清新口腔的功效。所以深受当时人们的喜爱，被称作老祖宗们口中的“古代口香糖”。
从这点来看，古人对个人卫生的注重，比我们想象中的还要勤奋和坚持。
当时的人们认为，口腔是通向五脏六腑的必经之路。如果口腔条件不佳，各种疾病就可能乘虚而入，危害到身体其他部位。 所以他们视口腔卫生为重中之重。即使生活艰苦，也会想方设法地研究漱口材料。
如当时的鸡舌香，就是用百合、迷迭香等植物经过复杂工序制成。价格不菲，一般人家很难买得起。但是只要条件允许，老百姓也会舍得花钱购买。因为这关乎自己和家人的健康。
可见古人们的卫生意识比我们想的还要深刻。为了保命也不遗余力。
三、唐宋时期：杨柳枝刷牙法和牙膏的出现
在唐代以后，佛教信仰开始在民间广泛流传。人们在僧侣的影响下，学会了使用杨柳枝来刷牙。过程是先将采摘的杨柳枝泡软，然后直接咬一端，杨柳的韧性使它不会完全咬断，而是散出许多细小纤维，成为一把柔软的天然牙刷。蘸些盐或药粉，这样的杨柳枝刷牙效果就会大增。
“晨嚼杨柳枝”因此成为唐代以后最常见的刷牙方式，民间还流传开来“晨嚼齿木”的说法。不仅僧侣，连许多文人学士也推崇这种简单朴实的刷牙法。
佛教认为，常怀感恩之心、爱护自己是修行的基础。所以当时许多僧侣都重视个人的基本修养，把洁齿器卖卫生视为养性的必须步骤 。他们尝试数种植物的效果后，终于找到了具有理想韧性的杨柳枝。用作晨夕洁齿，深受禅宗弟子的推崇。
在僧侣的带动下，这种简易好用的清洁法也开始在白话居士间流传。许多诗人学者亲身实践后，也有感于杨柳枝的便利。用枝条代替手指，的确大大减轻了磨损的痛楚。 也能更好地保护牙龈。所以文人雅士也加入了这一行列。杨柳枝刷牙法遂成为当时士大夫间的新时尚。
在北宋时期的文化发达之下，专门用于刷牙清洁的牙膏也首次出现了。配合杨柳枝等工具使用，口腔卫生效果得到大幅度提高。到了南宋，一些专门制作和销售牙刷的小作坊也如雨后春笋般设立起来。
我们可以看到，从唐宋时期开始，古人的牙齿保健已初具规模，有了专用的器具和配方，不再是东拼西凑的状态。
四、明清时期：牙刷工具日趋完善
在明清的几百年间，牙刷的制作工艺也得到了长足的进步。许多牙刷改用象牙、玳瑁壳等质地上乘的材料打造手柄，柄头根据人们口腔结构，打出数十个小口，配上马鬃制的软毛，构成近现代化的牙刷样貌。
随着牙刷本身的改进升级，它也由最初的奢侈玩意，逐渐普及到普通老百姓的生活当中。牙齿清洁保养不再是达官权贵的专利，而是人人都应当拥有的卫生权力。
明朝中期开始，随着工商业的繁荣，牙刷制造也成为一项值得投资的生意。于是，一些灵巧的手工匠人开始尝试用各类材质打造牙刷。其中以象牙和玳瑁最受欢迎，不仅质感上佳，还寓意祥瑞。
于是牙刷逐渐从皇室的奢侈物转变为人们的生活必需品。当然，价格也随着制作工艺的改进有所下降。平民百姓也开始有机会使用起这项清洁用具，保养自己的牙齿了。 到了晚清时期，牙刷的普及率已颇为可观。使用牙刷刷牙成为大众的新生活方式。
如果说牙刷代表的是机械性的清扫，那么漱口液则负责口腔环境的调理。在明清时期，漱口液的种类也变得丰富起来。比如加入中药提取液的“药漱剂”就颇受欢迎，气味芳香味道适口，还可起到治疗牙病的功效，深受老百姓的喜爱。
在牙刷盛行的背景下，各类配套产品也大行其道。当时许多中医师根据古方改良研制了种类繁多的漱口药水。加入韭菜、薄荷等巧妙化解口腔异味的天然药材。这些药漱剂既能起到日常调理的作用，又能辅助治疗口腔疾病，深受当时人们的推崇。
五、古代的其他牙齿保健措施
除却刷牙和漱口这些基础性的口腔清洁措施，古人们还创新设计出其他保护牙齿的好办法。
例如在宋朝时就已经出现的“啃茶磨牙法”。人们会选择一些质地坚硬的茶果，例如龙井茶、碧螺春等，在饭后直接嚼啃以磨牙。茶汤的涩味也能起到一定的杀菌减炎作用。
此外还有烟草功效的“纳土烟磨牙”，既能消除烟瘾，又能借着烟草磨损清洁牙面。在古代还颇为常见。
除此之外，古人也十分注重口腔内的气味管理。像唾液本身就能起到清洁牙齿的作用，所以他们会经常吞咽唾液、增加嘴里唾液分泌。现代医学也证实，这对牙周病预防大有好处。
宋代的士大夫发现，许多茶叶原料嚼啃后，能起到一定的磨齿效果。特别是质地较硬、涩味足够的茶类。于是他们在饭后便有意识地选用些龙井、碧螺春等进行“嚼茶磨牙”。一方面尽享茶味，一方面又磨亮了牙齿。
还有的书生文人喜好抽食薄荷烟，本是为消除身体疲劳。后来发现烟草对牙齿清洁也颇有裨益。 遂有“纳土烟磨牙”的说法在文人学士间流传。他们早晚抽上两管子，借着烟草的机械性磨损来清洁牙面。虽药性微烈，但对牙齿卫生效果显著。
结语
通过上文的梳理，我们可以清晰地看到，从秦汉到明清的一千多年间，古人们口腔保健的理念和方法并没有太大的变化。当时条件艰苦，但他们并不因此放任牙齿健康的重要性。
相反，古人们凭借聪明智慧，运用身边可以获得的植物等天然资源，创造出种种独特的牙齿保养方法。这其中既透露出他们对个人卫生的苛求，也展示了古人勤劳勇敢、逆境创新的精神面貌。
时至今日，尽管我们拥有各种先进牙科技术，但古老的刷牙漱口法则依旧值得我们学习。正如“晨嚼杨柳枝”“漱口三杯茶”等口香遗风，在当代人那里也颇具人气。
医家也提倡，与其过度依赖种种外加剂，不如回归自然，运用简单朴实的保养法则。这是古人留给我们最宝贵的牙齿养护遗产，也是面对繁华烦杂这个时代最恰如其分的建议。
古代的诗文里常将白牙比作美人红颜，可见他们对牙齿健康的重视程度。 就算环境恶劣，也从不懈怠保养之道。用简单的杨柳枝就能勤洁牙齿，这是古人节俭朴实、坚忍不拔的体现。 也流淌着中华民族自强不息、灵活变通的智慧基因。返回搜狐，查看更多